歷代朝廷祭奠炎帝陵考
作者：黃春平
來源：《株洲日報》
時間：西歷2019年0家教3月30日
現代朝廷祭奠炎帝神農氏是從后晉開始的。后晉時，朝廷曾派春官尚交流書歐陽林啟赴炎陵聚會場地領祭炎帝陵。到唐朝，玄宗帝詔命在“德業可稱”的“歷代帝王肇跡之處”郡縣“置一祠宇”，于是，長沙郡便在炎帝陵前建造了“唐興寺”，用以延續對炎帝神農氏的“陵寢之祭”。
宋乾德五年（967年），太祖趙匡胤昭告全國：“先代帝王，載在祀典，或廟貌猶在，久廢牲牢；或陵墓雖存，不由樵采。其太昊、炎帝、黃帝……各置守陵五戶，歲年齡柌以太牢。”隨即“建廟陵前，肖像而祀”，由欽差年夜臣“赍噴鼻帛詣陵”，“三歲一舉，率以為常”。元代承襲宋制，官府沒有中斷對炎帝陵的祭奠活動。
明教學場地清兩代，朝瑜伽教室廷對炎帝陵的祭奠非常頻繁，祭奠項目單一，以告即位為主，此外還有告禳災個人空間除患、靖邊軍功、親政復儲、萬壽晉徽、祖共享空間先后事等。有祭文可考的祭奠活動，明代年夜祭15次，此中告即位14次；清代年夜祭38次，此中告即位9次、告靖邊軍功6次、告災1次、告萬壽12次、告復儲1次、告后宮晉徽舞蹈場地4次（中有3次兼告）、告祖先后事禮成7次，還有一次是乾隆帝弘歷慶幸當了50年天子，請人前來謝恩。所告靖邊軍功，包含康熙二十一年平吳三桂之亂，康熙三十六年漠北之戰，乾隆二十年會議室出租準葛爾之戰等教學場地歷史上的嚴重事務。
自建廟以來，歷代“皇帝有慶，如即位，立儲，壽辰及戰爭告捷，必欽派在京年夜臣（御祭官），詣陵致祭”，州官縣府瑜伽場地“遵朝令典，每歲年齡兩祀”（《路史》），天子詔命官員祭奠炎帝陵的“御祭”軌制得以構成。縣內及鄰近各州前去拜謁奉祀的官平易近，每歲年節更是絡繹不絕，構成了固定的官祭途徑，古稱“御祭舊道”，亦稱“炎陵故道”。
現今文物部門考證的15.5公里炎帝陵“御祭舊道”，湮沒于蒼山林海之中。此中，橋頭嶺段舊道保留最為完全，寬約1.9米，以鵝卵石鋪砌，斜坡處以石壘級，堅固堅實。舊道北側石壁上，有“邑有圣陵”摩崖石刻，為清代乾隆年間遺跡，專家考證這也是現代御祭官的指路標識。“御祭舊道”上的私密空間坪形村，有渡口和行館遺址。炎帝陵四周的“霍家老圩”鵝卵石鋪就的舊道旁，良多二層磚木結構店鋪仍有清代建筑風格，令人流連忘返。
炎陵縣文物專家考證，現代御祭官多從京城至衡州府，在處所官陪伴下長途跋涉五天五夜至炎帝陵祭奠。在已經發現的“御祭舊道”上，還保存著五代后晉御祭官禮部尚書歐陽林啟的墓園。史交流書記載，歐陽林啟于公元940年前后奉旨祭奠炎帝，因沉醉于炎陵秀個人空間美山水，干脆小樹屋辭官攜眷從江西廬陵遷至酃縣（即今炎陵縣）假寓。
現代官方祭奠炎帝陵，其聲勢浩蕩，儀程個人空間復雜、講究。祭奠前由禮部開出四品以上堂官名單，提請天子欽選。告祭官員欽舞蹈場地定后，由欽天監選擇啟程每日天期。告祭官啟程前一日齋戒，屆期到禮部領取噴鼻、帛、祭文。如天子親閱，則瑜伽教室由禮部知會聚會場地工部，取龍亭、噴鼻亭、御仗，并將祭文、噴鼻、帛置于龍亭、噴鼻亭，由鑾儀衛派校衛20名家教迎送，禮部堂官與告祭官隨行。天子于中和殿逐件閱視后，再送回禮部，由禮部尚書轉授告祭官，告祭官跪受。祭文由翰林院撰擬，瑜伽場地祭帛由太常寺預備；紫降噴鼻、沉速噴鼻、包裹黃紙及黃綾、黃布等由戶部預備；書寫祭文的白裱紙、帛匣、罩袱及盛祭文的筒、油單，由工部預備，禮部行文咨取。告祭官所用黃羅傘、御仗、龍旗、牌均由工部預備，告祭官自行移取。致祭品物，由處所官預備，禮部行文該地總督巡撫查照。
告祭官至縣后，各官朝服出城跪迎。處所官恭奉御祭文、噴鼻帛，安頓龍亭內，迎至縣衙中堂，各官行三教學跪九磕頭禮。擇定祭期后，告祭官後期致齋三日，處所官則備鼓樂儀仗，迎御祭文、噴鼻帛龍亭至炎帝陵。各官吉服，行一跪三磕頭禮。
祭期前一日，告祭官視察祭奠用的供品及三牲（活體），然后與陪祭等官員退進朝房序坐，由處所官至宰牲亭，監視宰牲。宰牲畢，率禮生演習祭奠禮儀。告祭官、陪祭官等立瑜伽教室朝房門前觀看。
祭奠日清晨四鼓，處所官率禮生及各執事人員，先行陳設祭器、祭品、牲俎；樂工陳設樂器，然后齊集陵廟前等待。五鼓，告祭官、陪祭官各朝服至廟門外下車步行，由東戟門進進殿前兩側朝房序坐。執事人擊鼓三共享會議室嚴（次），告祭官、陪祭官在年夜殿前就位、聚會場地行禮。
議程年夜致為：1.迎神：瘞毛血；舉樂；上噴鼻（告祭官盥洗后三上噴鼻）。2.行初獻禮：舉初獻樂；奠帛、爵；讀祝（祭文）。3.行亞獻禮：舉亞獻樂；獻爵。4.行終獻禮：舉終獻樂；獻爵。5.受胙：飲福酒；受胙。6.撤饌：舉撤饌共享空間樂；撤饌。7.辭神：舉送神樂；奉祝、帛、饌送燎所（焚燒處）。8.看燎：舉看燎樂；看燎。以上每道法式的開始與結束，均行三跪九磕頭禮。禮畢，告祭官等由西戟門加入陵殿。每次官祭都會刻碑文昭于眾人。
清康熙二十一年（1682）告平滇年夜功致祭炎帝陵文
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維康熙二十一年，舞蹈場地歲次壬戌，七月丙午朔，越祭日癸丑，天子遣督捕理事官魏雙鳳，致祭于炎帝神農氏曰：自古帝王，受天顯命，繼道統而新治統，圣賢代起，先后一揆，勝利大德，炳如日星。朕誕膺天眷，臨教學場地制萬方，掃除兇殘，澄清區宇，告功古后，殷禮肇稱。敬遣專官，代將牲帛，爰修禋祀之忱，用展景行之小樹屋志。仰企明靈，尚其鑒享。
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